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中新社济南3月5日电题：一雷惊蛰始鸢舞耕种忙

中新社记者赵晓李欣

惊蛰至
，春雷始鸣，东风渐暖 。“‘好风凭借力’ ，我最近在加紧赶制‘春天订单’
。 ”山东潍坊风筝制作技艺省级代表性传承人郭洪利手中的风筝
，正“飞”往各地。

“惊蛰一到，气温回升 ，气流向上涌动
，正适合风筝高飞 。
”郭洪利说，冬天过后 ，人们都盼着走出家门
，到户外放放风筝、舒展筋骨
。

潍坊风筝采用“扎
、糊、绘 、放”传统技艺制成，扎工精细
、造型多样 ，其制作技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

2月24日
，山东潍坊，郭洪利在工作室赶制龙头蜈蚣风筝 。郭嘉玮摄

郭洪利正在赶制经典的串式龙头蜈蚣风筝 ，今年他的工作室还接到不少国潮风筝订单。“我们与餐饮、游戏等品牌联名共创，将唐卡 、敦煌等传统文化符号与流行元素相融
，既吸引了年轻人的关注，也为春天增添了缤纷色彩
。 ”

“一候桃始华 ，二候仓庚鸣
，三候鹰化为鸠。
”惊蛰是中国二十四节气中的第三个节气，标志着仲春的开始 。

它唤醒了蛰伏的昆虫
。各地由此衍生出多样习俗：在山东 ，人们生火炉
、烙煎饼
，用烟火驱除虫害；江南地区燃艾草、熏屋角，以防蚊虫滋生；广东民间则以“祭白虎”祈平安 、以“打小人 ”驱霉运；还有一些地方炒黄豆
、炒芝麻、吃梨(谐音“离
”) ，寓意远离虫患和疾病。

随着惊蛰到来
，中国大部分地区最低气温升至0℃以上 。华北平原冬小麦返青生长，江南水乡油菜抽薹开花 ，华南地区早稻育秧 、茶树萌芽
。中国各地陆续进入春耕“黄金期”
，管护秧苗
、清除杂草、追施春肥，耕作者们与各类智慧农机穿梭于广袤田野间。

在中国产粮大县山东菏泽郓城 ，一架架无人机匀速掠过麦田，将肥料精准撒在绿色麦垄间 。当地建成高标准农田81.5万亩
，为无人机作业提供了空间
。

2月27日，山东菏泽郓城 ，飞手在麦田操作无人机
，准备开展施肥作业。黄御恒摄

“以千亩麦田为例，三台机器同时作业 ，不到半天就能撒完肥 。 ”飞手张宗运正在田间操控“空中舞者
”
。他向中新社记者介绍
，一台无人机每小时作业380亩，效率是人工的50倍以上 ，还能大幅节约农药和用水量。

郓城县东营村村干部王金国说：“过去惊蛰时节
，全村劳力齐上阵，千余亩地至少要10天才能施完肥 。现在有了无人机 ，不用弯腰赶时间
，人轻松了，成本也降下来了。”

农谚云：“惊蛰春雷响 ，农夫闲转忙
。 ”古诗亦道：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲
，耕种从此起 。
”惊蛰与农耕的深度绑定，既源于节气特征与自然规律的相互作用 ，也凝聚着中国古人在长期农业实践中积累的智慧
。

2月25日
，山东聊城茌平，农民驾驶农机 ，对小麦进行春管作业。马红坤摄

山东社会科学院文化研究所研究员郑艳对记者表示
，古人通过长期观察天文与物候现象，构建了一套顺应天时 、因地制宜的农耕体系 ，使农业生产与自然节律高度同步
，从而减少灾害损失，保障粮食生产安全和稳定 。“这种绑定超越了单纯的时间标记 ，成为中国古代‘天人合一’哲学思想的生动体现
。”

“惊蛰习俗无论形式繁简
，其深层诉求一致，即在万物复苏可能带来的‘无序’中 ，重新建立人与自然的‘有序’边界。 ”郑艳说，人们正是通过一系列约定俗成的程式
，对话自然、凝聚社群，满怀希望地投入新一年的生产和生活中 。(完)

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